我總是記得龍光學長在blog說的:「宣講者的身份不僅僅是宣講者,他同時是崇拜的一員。」
講道的確是比寫報告困難許多,因為講道的預備,除了經文之外,還有受眾,一個個即將聽我講道的弟兄姊妹,他們的內心世界現在需要什麼?我講的是否可對他們的生命產生正面的影響,使他們更委身於信仰?
前兩週在講道實習課中,把我之後要在實習教會講的那篇拿來講,幸好有先拿來講,給同學及老師修正,大家真的是太好了,彼此互助,讓我有一番修正後,正式的到實習教會講道時,已經比兩天前的講道實習課時改進了不少。
在上上週日我講道那天,我全心全意的投入在會前禱告、詩歌敬拜中,為要將自己融入在崇拜裡,盼望我的講道是參與在崇拜中,而不是獨立出來一個演講的活動,結果是...我還需要多練習幾次。在嘗試暫時拋開等一下要講道的緊張,專心參與在崇拜,對內心的確是有很大的幫助,我想最大的助益,就是把焦點從「我自己」轉移出去,轉到我要傳講的「神」以及要被我傳講的「受眾」,去與他們一起敬拜、一起禱告,一起參與在其中、體驗他們的內心世界。
據龍光兄的blog上所引述曾思翰的話:「宣講時,宣講者是把自己的屬靈光景坦露在會眾面前。」這段話在我第一次講道後,有深深的體會。我當時覺得「我只有這麼一點料啊!我無法講超過我自己的東西啊,嗚嗚~」
據說,趙鏞基牧師準備好講章後,會為了講道及受眾禱告三個鐘頭,然後才步上主日講台講道,真的是希望自己也能這樣做。
2009年12月23日 星期三
希臘文課 - 吳家班
記得一年級上初級希臘文課時,真的是挫折感很大,覺得好像回到國中一年級,在用注音標示希臘文單字的讀音,很快的過了一年,大概有20幾位同學第二年也上希臘文,我上的是吳存仁老師的中級希臘文。
老師是一位非常開朗的教導者,他這學期挑選了約翰福音、約翰一書讓我們去找經文中學者探討的議題,7位同學輪流報告。最讓我佩服的,是老師都會引導同學思考與回答,帶著學生整理資訊,然後把成果說出來。
今天是經文翻譯的最後一堂,兩週後就是恐怖的經文報告了!今天上的內容讓我印象非常深刻,不寫下來覺得很可惜。
1.做經文翻譯時,若我們對所有翻譯都不滿意,總得自己找一個好的詞去翻譯,好像當記者要報導一件事情,當他選用了個貼切的好詞時,看的人一看就知道是發生什麼事情,這是翻譯經文者要追求的目標。
2.講道的內容,要讓弟兄姊妹覺得「我需要捧著聖經聽講道」,要專注於經文本身,讓台下的弟兄姊妹覺得聽講道讓我對聖經的文脈、字句更清楚明白。而解經要貼著經文講,不要自己弄出跟經文無關的,要鼓勵會友讀經,提高他們的興趣,在講道中也要把經文思路找出來,讓聽的人更清楚。
3.初信者讀經,雖然在基本知識上比不上信主很久的,但我們聽他們分享讀經的內容,有時也會驚奇聖靈在他們讀經時,就成了他們的老師,教導他們理解聖經,神有很特別的帶領,對於初信的信徒,神會自己教他,我們不用以為他初信讀不懂聖經,初信者認真讀聖經,那成果會讓我們驚奇的!
4.聽道態度:神學院畢業的,對批判講道可說是信手拈來都一堆,但若我們每堂講道一邊聽一邊就在想講員哪邊不對,這樣我們聽的人自己未曾蒙受其利,便受其害,因為講員的講道是他在神面前尋求、準備而來,一定有些好的信息。吳老師說他們週日早上聽講道,週日中午吃飯若親子之間有想要對講道有回應,要先講「這篇講道我聽了有什麼正面的收穫?」若有覺得要再check的則留到晚上時間再親子交流,避免破壞聽道胃口。
5.楷弦提出的,也是很多人的共同經驗:許多打動我們內心的講道,拿來做希臘文字義研究、時態分析時,可能會發現在學術上仍待改進,甚至是在現在的聖經研究上不認可的結果,吳老師說:神能在人所講的殘缺的講道中,對人的內心做工,重點是神是否使用這篇道感動弟兄姊妹。我們不會每次聽道都聽到正確無任何錯誤的道,但神仍在這過程中幫助人,在這當中信息進入人的內心,人以信心領受,這經歷是相當真實的。
當初聽永望學長的話修吳老師的課,真的是沒錯!老師有時還會分享自己牧會的經驗,跟希臘文經文討論的結果做連結,下學期繼續給他衝下去啦!
老師是一位非常開朗的教導者,他這學期挑選了約翰福音、約翰一書讓我們去找經文中學者探討的議題,7位同學輪流報告。最讓我佩服的,是老師都會引導同學思考與回答,帶著學生整理資訊,然後把成果說出來。
今天是經文翻譯的最後一堂,兩週後就是恐怖的經文報告了!今天上的內容讓我印象非常深刻,不寫下來覺得很可惜。
1.做經文翻譯時,若我們對所有翻譯都不滿意,總得自己找一個好的詞去翻譯,好像當記者要報導一件事情,當他選用了個貼切的好詞時,看的人一看就知道是發生什麼事情,這是翻譯經文者要追求的目標。
2.講道的內容,要讓弟兄姊妹覺得「我需要捧著聖經聽講道」,要專注於經文本身,讓台下的弟兄姊妹覺得聽講道讓我對聖經的文脈、字句更清楚明白。而解經要貼著經文講,不要自己弄出跟經文無關的,要鼓勵會友讀經,提高他們的興趣,在講道中也要把經文思路找出來,讓聽的人更清楚。
3.初信者讀經,雖然在基本知識上比不上信主很久的,但我們聽他們分享讀經的內容,有時也會驚奇聖靈在他們讀經時,就成了他們的老師,教導他們理解聖經,神有很特別的帶領,對於初信的信徒,神會自己教他,我們不用以為他初信讀不懂聖經,初信者認真讀聖經,那成果會讓我們驚奇的!
4.聽道態度:神學院畢業的,對批判講道可說是信手拈來都一堆,但若我們每堂講道一邊聽一邊就在想講員哪邊不對,這樣我們聽的人自己未曾蒙受其利,便受其害,因為講員的講道是他在神面前尋求、準備而來,一定有些好的信息。吳老師說他們週日早上聽講道,週日中午吃飯若親子之間有想要對講道有回應,要先講「這篇講道我聽了有什麼正面的收穫?」若有覺得要再check的則留到晚上時間再親子交流,避免破壞聽道胃口。
5.楷弦提出的,也是很多人的共同經驗:許多打動我們內心的講道,拿來做希臘文字義研究、時態分析時,可能會發現在學術上仍待改進,甚至是在現在的聖經研究上不認可的結果,吳老師說:神能在人所講的殘缺的講道中,對人的內心做工,重點是神是否使用這篇道感動弟兄姊妹。我們不會每次聽道都聽到正確無任何錯誤的道,但神仍在這過程中幫助人,在這當中信息進入人的內心,人以信心領受,這經歷是相當真實的。
當初聽永望學長的話修吳老師的課,真的是沒錯!老師有時還會分享自己牧會的經驗,跟希臘文經文討論的結果做連結,下學期繼續給他衝下去啦!
2009年12月5日 星期六
回憶外公與外婆
這週五的神學院輔導小組輪到我自我介紹,就挑了幾張照片跟小組員分享,在挑的過程中,看許多以前的照片,讓我興起不少懷念的fu。
終究,我之所以成為現在的我,是由過去無數個我所累積而成,每當我想要暫時脫離對於未來的操煩,或面對眼前的現實有種窒息的感覺時,我很喜歡懷舊。懷舊,讓我某個程度上,去尋索我自己。
大概由於我是獨生子的關係,我對「人」的深刻記憶不如我對「地」的情感,我只有在面對「以前的地」才會懷念起過去的種種,面對以前的人卻不會有這種感覺。原因大概是面對「人」時,我得想「當下」我要跟他說什麼,我需要應付人際互動的事情,但面對「地」(或曰「場景」)時,我只需要單向的想事情,懷念的過程的節奏、順序,從頭到尾都是我自己操控,不會有任何的打擾。
在這學期開學前,我的外婆過世了,在籌辦喪事的過程中,我也有機會到以前小時候我常去的外公外婆家懷舊拍照,可惜我的時間很短,無法在那兒久留。透過照片,讓我回想起許多事情。懷舊,是我拍照的初衷,「把人、把景拍的美美的」是出於攝影的要求,卻不是我的初衷,我只要拍出能讓我回味的照片就滿足了。
先從外公外婆家開始懷舊吧!
終究,我之所以成為現在的我,是由過去無數個我所累積而成,每當我想要暫時脫離對於未來的操煩,或面對眼前的現實有種窒息的感覺時,我很喜歡懷舊。懷舊,讓我某個程度上,去尋索我自己。
大概由於我是獨生子的關係,我對「人」的深刻記憶不如我對「地」的情感,我只有在面對「以前的地」才會懷念起過去的種種,面對以前的人卻不會有這種感覺。原因大概是面對「人」時,我得想「當下」我要跟他說什麼,我需要應付人際互動的事情,但面對「地」(或曰「場景」)時,我只需要單向的想事情,懷念的過程的節奏、順序,從頭到尾都是我自己操控,不會有任何的打擾。
在這學期開學前,我的外婆過世了,在籌辦喪事的過程中,我也有機會到以前小時候我常去的外公外婆家懷舊拍照,可惜我的時間很短,無法在那兒久留。透過照片,讓我回想起許多事情。懷舊,是我拍照的初衷,「把人、把景拍的美美的」是出於攝影的要求,卻不是我的初衷,我只要拍出能讓我回味的照片就滿足了。
先從外公外婆家開始懷舊吧!
(30年前,與上張照片同地點,當時是我母親結婚時,照片中是外公外婆)
我從小就跟爺爺奶奶、外公外婆有很長時間的互動,閩南語有句話說「老人‧孩子性格」,當老年人跟小孩子相處時,雖然外貌是天差地遠,但卻在心靈的某個部分是很容易相通的,這個部分在於青少年、成年、壯年人的內心的中,隨著社會化的要求,常被壓抑著,直到人年紀老了,一切的能力都降低,連壓抑心靈的力量也變弱了,這才又漸漸浮現出來。
我與外公同天生日,在嘉義時每年慶生的日子我都很開心,因為也與外公一同慶生。我小時候常坐在外公騎的偉士牌機車的前面,有時我會指著路上某輛車,示意要外公加速然後超越它,外公就配合著照做,有時我指定的車輛是汽車,跑得太快了,還會因此被外公責備:「你以為阿公是開飛機喔?」
剛搬來嘉義時,有天晚上外婆問我:「偉仔,明天阿媽買蛋捲給你做早餐喔!」我心想:「蛋捲?這可以當早餐嗎?」後來知道外婆的「蛋捲」這個詞的意義合併歸類到「蛋餅」去了。這間早餐店的蛋餅非常好吃,皮都是現桿現做,所以Q度一流,蛋餅灑些鹽巴加上蔥,就是整個好吃!我小時候1份賣12元,到現在去吃已經漲到25元了。
離開嘉義後,每次回到嘉義我總是硬幾齣早上的時間去吃這間蛋餅,每次吃時我都會想起常為我買早餐的外婆,吃這份早餐令我回味無窮。對於我,許多的回憶也是透過氣味來進行的。
人的一生就是由許多事情累積而成,那些在我們人生中扮演了正向力量的人事物,我們都該感激,都該懷念,並且我們也要努力讓自己也成為那種在別人生命中扮演正向力量的人。透過懷舊,我常溫習這種概念。
用這篇感謝並紀念已回到天上的外公外婆,他們2位都是在過世前的1年內被我的母親帶領信耶穌的。
謝謝你們,親愛的外公與外婆。
我與外公同天生日,在嘉義時每年慶生的日子我都很開心,因為也與外公一同慶生。我小時候常坐在外公騎的偉士牌機車的前面,有時我會指著路上某輛車,示意要外公加速然後超越它,外公就配合著照做,有時我指定的車輛是汽車,跑得太快了,還會因此被外公責備:「你以為阿公是開飛機喔?」
剛搬來嘉義時,有天晚上外婆問我:「偉仔,明天阿媽買蛋捲給你做早餐喔!」我心想:「蛋捲?這可以當早餐嗎?」後來知道外婆的「蛋捲」這個詞的意義合併歸類到「蛋餅」去了。這間早餐店的蛋餅非常好吃,皮都是現桿現做,所以Q度一流,蛋餅灑些鹽巴加上蔥,就是整個好吃!我小時候1份賣12元,到現在去吃已經漲到25元了。
離開嘉義後,每次回到嘉義我總是硬幾齣早上的時間去吃這間蛋餅,每次吃時我都會想起常為我買早餐的外婆,吃這份早餐令我回味無窮。對於我,許多的回憶也是透過氣味來進行的。
(外公外婆家後面的空地,20幾年來沒太大改變)
相較於外公,我的外婆是較嚴肅些的,儘管如此,她還是做許多事情來表達對我的愛,例如幫我剪頭髮、為我做小棉被、做菜給我吃。除此之外,有次令我印象非常深刻,就是國小時我突然想到我從沒玩過風箏,就想要做一個來玩玩,外婆說我一個小學生自己玩太危險,於是她用了一個下午的時間用報紙、竹筷子做了個風箏、套了釣魚線,接著就帶我去後面的空地放。
開始時我試了幾次都沒讓風箏飛上天,經外婆的指點就成功了。那天下午是我目前為止唯一一次的放風箏經驗,非常的值得回味。想到外婆放下她原先預定要做的家事來陪我達成「風箏夢」就很感激她。記得最後我不知道如何把風箏收回來,就乾脆放手讓它整個飛向不知名的地方,算是個沒公德心的小孩。
相較於外公,我的外婆是較嚴肅些的,儘管如此,她還是做許多事情來表達對我的愛,例如幫我剪頭髮、為我做小棉被、做菜給我吃。除此之外,有次令我印象非常深刻,就是國小時我突然想到我從沒玩過風箏,就想要做一個來玩玩,外婆說我一個小學生自己玩太危險,於是她用了一個下午的時間用報紙、竹筷子做了個風箏、套了釣魚線,接著就帶我去後面的空地放。
開始時我試了幾次都沒讓風箏飛上天,經外婆的指點就成功了。那天下午是我目前為止唯一一次的放風箏經驗,非常的值得回味。想到外婆放下她原先預定要做的家事來陪我達成「風箏夢」就很感激她。記得最後我不知道如何把風箏收回來,就乾脆放手讓它整個飛向不知名的地方,算是個沒公德心的小孩。
人的一生就是由許多事情累積而成,那些在我們人生中扮演了正向力量的人事物,我們都該感激,都該懷念,並且我們也要努力讓自己也成為那種在別人生命中扮演正向力量的人。透過懷舊,我常溫習這種概念。
用這篇感謝並紀念已回到天上的外公外婆,他們2位都是在過世前的1年內被我的母親帶領信耶穌的。
謝謝你們,親愛的外公與外婆。
訂閱:
文章 (Atom)