懷念劉爸媽 - 在婚姻上給我的榜樣

近幾年常看到新聞說台灣人不想結婚、也不想生孩子，這件事情想一想很耐人尋味，其實台灣的物質環境比很多國家好，台灣現在的生活環境也比以前好很多，但我們的生育率越來越低，越來越少人想結婚，交男女朋友的認定了就直接同居，問什麼時候結婚也都說還很久，更不要說生小孩。其實問題不是外在的生活水準好不好，而是在心態上對婚姻沒有信心。

對婚姻沒信心的原因，最直接就是看自己父母的婚姻，覺得他們的婚姻也不怎麼樣，然後就會去想我自己結婚後，是不是也跟我爸媽一樣，常吵鬧、家族複雜事情一堆，常弄的很晦氣。想到要去跟另一個家庭結成親家，有時遇到親戚糾紛，有時是夫妻對於用錢、子女教育、對於雙方父母的供養有歧見，然後就會覺得不如單身比較自由，自己賺的錢是屬於自己的。

其實我相信對台灣人而言，不想結婚並不代表不渴望愛情與親情，但是由於種種原因，對愛情與親情的綜合關係—就是婚姻家庭關係失去信心，所以「不結婚、不生子」是很多我這一輩30幾歲的人的寫照。

對於我自己而言，在東海去劉爸媽家，看見他們婚姻的榜樣，讓我重新對「什麼是婚姻？」這件事有完全不同的想法。在我以前的觀念中，當踏入婚姻的那一刻，男女雙方立下誓言，說要跟對方共渡一生，然後隨著婚齡的增加，對方漸漸的只是「家人」，而不會再是具有愛情的「愛人」，因為老夫老妻了，有什麼好談情說愛的。

但在東海團契的路加小組，我看劉爸媽的互動，我訝異的發現他們雖然已經50幾歲，但他們中間仍有濃厚的愛情，就好像是20幾歲的熱戀期戀人一樣，他們一見到對方回家，就開心的迎接，這讓我腦中開始想：「如果我有婚姻，我要像這種的婚姻！」

(劉爸講話時，劉媽都以凝視表示支持)

此後我對婚姻有信心，在大二那年與雅敏交往，交往的過程中，劉爸媽還定期的約我們談話，幫助我們把一些重要的交往的問題想清楚，其實就是類似婚姻輔導，例如：對於用錢的態度、對於雙方父母的態度、對於子女教育的想法、對懷孕的看法...等等，他們不是只有祝福學生交往順利，而是在我們需要幫助時，以過來人的身分幫助我們，給予我們建議，也會分享他們過去的事情，讓我們知道要維持一個很美滿的婚姻，其實有很多事情要想，不是渾然天成的，是要靠後天努力，且是可以成功的。

由於我們結婚後有3年的時間還是在東海大學聚會，所以有機會我們還是會不定期與他們吃飯談話，這段時間他們不把我們當小輩了，而是當朋友這樣在分享夫妻間的事情，讓我們覺得受寵若驚，因為他們把我們當朋友，這在台灣人中間是很少見到的。所以我們也會去請教他們一些關於婚姻方面的問題，菜鳥夫妻總有一些問題需要老經驗的才能解決，他們總是給我們很大的幫助。


我記得當我大四時，有一個學期我很常跟劉爸談婚姻感情的事情，當時劉爸說一段話讓我印象十分深刻，他說：「有時我覺得我很認識Judy(劉媽)了，但隨著婚齡越來越長，我越來越發現她有不少以前我不知道的優點，就很感謝上帝怎麼把這麼好的女生賜給我當太太！」我當時想，這種話只有交往2個月的人會講，竟然從結婚近40年的劉爸口中說出來，我當時好希望自己結婚40年時，也能跟別人講這種話。而我看見具體的榜樣，這並不是空想，而是完全可以實現出來的，這對我追求家庭美滿幸福的憧憬是非常巨大的鼓勵。


劉爸媽為了幫助我們，也會跟我們分享當他們在某事情上意見不一致時會怎麼做，其實要夫妻分享自己在「溝通的過程」是有點難以啟齒的，因為溝通的過程不總是平順的，但他們願意敞開這些給我們知道，讓我們去想我們夫妻間要怎樣彼此相待，這是需要具有很深厚的信任基礎才能這樣分享的，感謝他們對我們的信任。



除了我以外，我知道也有一些學弟妹是因為去劉爸媽家聚會，看見他們夫妻這樣甜蜜，就覺得好想進入婚姻，每週一次去他們家，就漸漸的知道「進入婚姻可以追求你人生的幸福」，現在的社會都不這樣認為，而是覺得婚姻很可怕，要跟一個人一輩子綁在一起，誰知道會發生什麼事情。在劉爸媽家聚會的學生，對婚姻的看法是正面、積極的，我們知道他們不是裝出來的，而是透過長期的互動、彼此欣賞、彼此接納包容，自己願意放下堅持而有這樣甜蜜的婚姻。

其實我們每個人從小到大看到不少不幸福的婚姻，每看一次就讓我們對婚姻恐懼增加一分，我們需要看見「榜樣」，需要看見有人真的可以在婚姻裡面過的很幸福，然後才會去追求自己的幸福，讓結婚不是為了傳宗接代、不是為了女生已經懷孕了所以趕快結一結，而是因為想要跟眼前這個人共度一生，而且深信對方也有這樣的信念，會在任何情況、無論禍福、無論你變老變醜、無論你失智殘廢...對方都會因為在上帝面前發過誓要跟我一輩子在一起的緣故，對我不離不棄，這種安全感不是用嘴巴講的，而是雙方彼此的心靈及實際的作為來一同應證。


最後用一個劉爸與我分享的故事來做這篇的結束。

有次我跟劉爸約談，他聊到有一本書翻譯成中文了，叫「守住一生的承諾」，裡面一對夫妻，丈夫是哥倫比亞大學校長，做了校長第22年時，他太太得阿茲海默症，得到這種病的人記憶力會大幅度衰退，就好像腦袋中記憶的區塊被一點一滴吃不見一樣，5分鐘前講的事情會忘記已經講過，漸漸的會變得更嚴重，連人都認不得。這位丈夫當時並沒有很老(50幾歲)，已經當到校長，算是在人生事業的高峰期，但他就因為太太的緣故，他辭掉工作去照顧太太，大家一定會想為何不找菲傭，台灣人不是都這樣嗎？他賺的錢可以請10幾個菲傭吧？但他因為愛他的太太，書中說他總記得在結婚時的誓約：「無論如何，我都會照顧妳一輩子！」所以他實踐這個在上帝面前的發誓。

劉爸說這本書時，竟然哭了，這是我唯一一次看劉爸哭，其實劉爸是個幽默的鋼鐵男子，學物理的都很理性，他說這個校長很偉大，一般都是丈夫病了，太太不離不棄，但若是太太病了，先生就去訴請離婚，或者把太太送去安養院，然後再去找其他女生。很多人問這個校長幹嘛辭職，可以有很多方式，不用親自照顧啊！但這個丈夫就是堅持一定要自己陪伴這個生病的妻子，劉爸感性的跟我分享這個例子，我自己也從他們身上看見他們就是用一生的承諾在愛對方。



要改變對婚姻的觀念，開研討會或者政令宣導是沒用的，弄標語也沒什麼用，唯有真正打從內心有對婚姻的期盼與信心，才會開心的進入婚姻，而要達到這樣的目標，「看見一個好的榜樣」是不可或缺的，感謝上帝讓我在東海期間看到了！我能有現在幸福的5年婚姻，是因為他們用生活告訴我們「基督徒的婚姻應該長什麼樣子」，願主繼續使用他們的婚姻讓更多人對婚姻有信心。

懷念劉爸媽 - 東海的學生福音工作

東海作為一間基督教大學，目的是希望透過高等教育這個管道來接觸學生，但幾十年前沒有那麼多的本土的大學師資，就算有也都往美國去。東海有不少外國宣教士是具有碩博士學位，他們學中文、為的是來華人地區宣教，有一些來東海大學教書，他們有的是直接擔當系上的教師，在薪資福利上與一般教師無異，但劉爸媽他們來到台灣時，他們並是不領東海物理系的薪水，而劉大衛老師在物理系的系務工作是完全跟其他老師一樣，無論是教學、職務的輪替等等。

他們的薪水來源是內地會的微薄薪水，就是把全部的奉獻扣除基本開銷後，除以需要支薪的人數，就做為月薪，東海大學給他們的，就是一間平房，也就是教師宿舍，等於是他們免費來東海教書，為的是能在東海接觸學生，傳福音給他們。在薪資福利上，他們拋棄了本國優渥的工作，跑來台灣這個落後(相較於美國)、濕熱、文化不熟悉的地方，且他們來台灣時，國際情勢上，台海是很可能發生戰爭的，他們願意來到這個在各方面都遠不如母國的地方，原因就是要把福音傳給台灣的大學生。



他們在東海的福音工作，是透過在課堂上的教學先與學生建立關係，然後在課後開放自己家庭給學生來聚集，就我在的那10年，一週有2個小組在他們家聚會，就是路加小組與撒母耳小組，我自己是在路加小組聚會，我在2000年時擔任小組長，因此每週有固定的時間跟劉爸約談，我們談小組的事情，例如：有誰需要多關心、最近探訪的情形如何、小組進行有沒有什麼需要調整之處，我有時也會問一些信仰問題，特別是科學方面的，因為劉爸是物理學博士，每週可以與物理博士見一次面這種好事情，是不能放過的。




一般我們要去他們家找他們，需要事先用電話聯絡，以確定那個時間是不是合適，其實這也是現在一般人的禮貌規矩，但有時有些學生臨時有事情跑去他們家找他們，他們幾乎都會開門讓他們進來談，有時我們會心疼他們這樣很累，當我自己結婚後就知道家裡不是隨時有人來都OK的，但他們為了學生，隨時都讓家裡是可以有人進來。

他們很賣力的學中文，其實中文是全天下最難學的語言，特別是對西方人來講，除非是從小在這裡長大，不然怎麼講都很難道地，但他們從不間斷的學習中文，有時聽到我們學生之間聊天有繃出一些成語，例如「一時二鳥」「遍地開花」這種，他們就會問這個詞怎麼寫、是什麼意思、要怎麼用，這是我相當佩服的，他們是盡全力的在持續瞭解他們所服務的這些人。


這10年間他們給我的印象，就是他們個性溫和，但仍有原則底線，他們知道學生就是有時會不成熟，但他們都給予很大的包容，很多時候我們是年紀更長後，才知道當時是被他們所包容，從與他們互動當中，我們認識了天父的慈愛，以及永不放棄的親情。



每週的聚會前，劉媽都會預備小點心，有時是外面買的，有時是自己做的蛋糕，讓大家在小組結束時，可以一邊吃一邊聊天，華人就是有得吃的場合比較好聊天，溫馨的氣氛就是這樣建立的，他們從沒跟學生要這些費用或者材料費，完全是犧牲奉獻。

對於去他們家的學生而言，他們家就像是個小天堂一樣，他們很幽默，也敞開心胸與我們分享他們的內心世界，在我們信仰有疑惑時，為我們解惑；在學生遇到難關時，他們陪伴學生度過；學生有需要時，他們盡其所能的幫助他們，這些都讓我們感受到在基督信仰中，我們真的得到很多上帝的恩典。

許多來東海的學生，因為劉爸媽而認識這個上帝是豐富的上帝，祂不一定給人富有，但一定給人充足，富有是在需要用的之外，還有很多可以存起來，充足是我沒有多餘的可以存起來，但我所需要用的東西，上帝都為我預備。



最後用一個小故事結束這篇。

我大一時去他們家聚會，發現他們家有一台電風扇是劉爸自己去外面撿回來修理後繼續用的，他說一般人不會修理，不會動的電風扇就以為不能用了，其實只要修理一下就可以用。其實大家都知道，這是因為他們領內地會的薪水微薄，如果是領東海教職的薪水，那應該還可以買一兩千元的渦流循環扇吧！他們節省，但沒有給人寒酸的感覺，他們善用每一份手上的資源，因為這些資源是上帝給的，他們用生活方式在見證這個信仰，讓人知道「信耶穌的人怎麼過生活」，他們現在退休離開我們回美國去了，但這些榜樣我們不該忘記，而是要繼續的傳頌下去。

懷念劉爸媽 - 前言

我的母校，東海大學是基督教大學，早期有很多外國宣教士來東海，他們透過在學校教書、以及課後開放家庭來讓學生接觸基督教信仰，我有幸在1998年入學後，在大學的期間都在劉大衛老師家聚會，我們稱呼他們夫婦為：劉爸劉媽。

之前一直在想自己如何在文字上將他們的身影記錄下來，我就在blog寫3篇懷念他們的文章，分三個主題：

1.他們在東海的福音工作
2.劉爸與劉媽分述：劉爸的「科學與信仰」以及劉媽的陪讀
3.他們在婚姻家庭上，對我的影響

其實要寫出他們做的事情，大概一大冊子也寫不完，恰巧我從1998-2008有10年的時間在東海，從他們身上受了很多幫助，寫幾篇文章回顧、紀念他們，是我所能做的微薄之力。

雜感

【快開學了】

道碩第3年課程快要開始了！這2週都在上「民俗與福音」密集課，這幾天對風水、禁忌、犯沖犯煞、龍的文化...等等都有很多認識，這對從小在教會長大的我是很需要的，希望這些對我以後的服事是有幫助的。

再不到1年道碩就畢業了，我常在想我念神學院後，會跟我念之前有何不同？在學習了許多工具的使用後，學習培養一種「具有推進力的眼光」，是我接下來的重點，珍惜每一個可以學習的時光！

【短宣後，映在我腦中的臉譜】

一直沒時間整理去短宣遇到的事情。我去4個地方，當中第2個地方要結束時，我帶的那些國中男生最後一天都來跟我擁抱，他們在早禱時間跟我分享家裡的難處，當他們開口分享這些時，我才發現在他們開懷表情的背後，都積壓著深沈的哀傷。

有一個胖胖的學生說他爸癌症末期，送到醫院連醫生都說不用開刀了，沒救了，但他還是很樂觀的參加那幾天的營會。看見他，我就覺得自己沒有什麼悲觀的權利。

另個男生說他家裡親戚開賭場，給家裡不安寧，我們就一起為他家禱告，他痛哭流涕，我才感覺到，原來這些青少年在這麼小的時候，就要一方面承擔這麼沈重的心理壓力，另一方面還要在學校跟同學拼考試拼升學，其實他們的堅強是超過我的想像，最近有時想到他們，為他們禱告時心裡都很糾葛，求主幫助他們度過人生的這些艱難處。

我後來又遇到一個預備要在教會全職的女生，她說小時候因為爸爸生2個女兒沒有兒子，因此她們家被大家看輕，她那時下定決心長大後要有出息、要賺大錢，讓她爸爸的這些親戚知道生女兒沒什麼不好。她原先打算進大學的美術系，但因為種種原因她無法升學，看她筆記本上畫的圖很有少女漫畫的水準，我也覺得很惋惜，為什麼這樣有天分的人不能如願升學，接受更好的教育。

最後一天，從這些學生的分享中發現，他們大部分來自破碎家庭，父母親離婚的很多，所以當我們很認真的告訴他們：「耶穌很愛你們喔！」他們雖然來教會很久了，卻是哭的希哩嘩啦，他們的心中需要愛，因為在日常生活中感受不到愛，只有看見大人世界的爭吵與互相傷害。當中有一個13歲的女生哭著說：「我媽改嫁了，她生了一個女兒，希望這個妹妹不要像我這樣不快樂～」大家都哭了。

每當想到這些臉孔，心中一直惦記他們，但以後要再見到他們的機會是微乎其微，只能禱告求上帝幫助他們。當我們小的時候，看見很多無奈的事情，是小時候的我無法使上力的，但在長大後，當我有能力了，我就來成為那個可以帶給人幸福的人。

【希伯來文讀經】

暑假13堂希伯來文讀經課程結束了，由於去短宣、參加營會等等，我大概參加不到一半，實在是很感謝胡老師願意每週撥出時間來陪我們讀撒母耳記上，完全是出於學生的需要，胡老師不只是信友堂的牧師，他也是華神學生的牧者。讚啦！

暑假過後每週一下午有3小時的希伯來文讀經，雖然原先賴院長的「舊約解釋舊約」沒有了，但後來能繼續上希伯來文讀經，這真是上帝的恩典，要好好把握！

【教會實習】

從實習2年的城市之光教會離開了，很感謝這教會從老到少對我們的接納與包容，讓我們有很多學習，這間教會讓我學習到一件重要的事情，就是我們要讓來到教會的人，都能夠在這裡得到心靈的滿足，讓教會成為他們可以在此安身立命的好地方，讓教會成為他們屬靈的家。

道碩的最後1年是到高雄武昌教會實習，回到南部對我而言充滿熟悉感，但進入到全新的環境，還是得戰戰兢兢，其實我們在武昌教會實習有很多的恩典，這些都不是我們預期內的，有恩典的一天，就要一天用微笑來感謝主。

【讀經‧靈修】

回想2年前剛進神學院的新生訓練，有一天早上老師帶早靈修，他提醒我們讀經不要太快，要慢慢讀。我現在想起這段話，發現我讀經時有時反應太快，就是拿我以前知道的來套，所以我的讀經像是「自我政令宣導」，就是重複一次我所知道的東西。

所以最近開始嘗試慢慢讀、多讀幾次、慢慢想，讓眼前這段經文的結論以前被我封印住的可以被打開，這種嘗試很新鮮，也有點冒險，特別是讀出跟我以前讀時，產生不一樣的結論時，該怎麼辦？不過俗話說「富貴險中求」，要有突破還是得多花點力、冒點險。

【神學之尋是否有終止的一天？】

今天下午胡老師帶我們希伯來文讀經時，我們聊到舊約神學，我就在思考我自己的神學系統何時才能成形？當我透過上課、寫報告、唸書、日常讀經來形成我的神學觀念，這種追尋是否有停止的一天？是否有一天，我的神學系統已經形成，所以當我讀到以前沒讀過的神學書，就把他歸類到我的神學系統的一處，在讀經時也是迅速的將我的結論給套入我讀的經文中，所以不用去思考這段經文是否有超過我神學系統的可能。其實最近老師點出我的讀經有這種情況，就是答案都已經想好了，今天讀這段經文時，我只是選擇要套用哪一個結論而已，這是我必須要去克服的。

就思想上，形成個神學系統似乎是比較安全的，可以將宇宙萬物、人間萬事都用那個神學解釋，但這種安全也可能成為一種「停滯」，停止發現新事物，因為新的東西都可以被我的神學系統解釋，但若我不停的在尋找新事物，那我的神學思想是無法有一個具體的形狀，連最基本的思想上的安全感都沒有。

這個問題存在我心中好幾年了，一直沒有答案，我曾經走過「大而可畏的神學系統之路」，但當時似乎太堅固了，以致於無法容納與自己不同的思維，並敵視一切的新嘗試，認為那是離經叛道的。現在於神學院中受裝備，我想這些裝備應該可以被適當的組裝起來，成為一種具體，但不太堅硬的信仰思維。基本的系統性是人的需求，但如何將系統性控制在適當的範圍感覺很難，系統一旦形成，就會自己不斷的跨大、然後排他，這顯然已經不是我現在可以處理的問題，但我可以一直想，這也是我成長的過程。