這一堂由真道教會主任牧師：朱植森牧師主講，真道教會自辦的學院從1973年就在run了，當時叫「香港真道聖經學院台北分院」，1988更名為「真道聖經學院」（沒有叫神學院），經驗相當豐富，在實務上極具參考價值。
按前一堂林院長的文章引用趙紫辰的說法，教會設辦事業的考量順位是：醫院、中小學、大學、神學院，教會非到「逼不得已」是不會想自辦神學教育的，因為前面那幾項是可以服務當地人，是對宣教直接有幫助的，但神學教育卻只能讓教會中那一小撮想要全職的人來上，並且鐵定是個最賠錢的事業。
朱牧師提出：教會送信徒去念神學院，念之前在各項觀念上，無論是神學教義、牧養服事，他都可以與母會相合（因為是母會教出來的），但去念了之後，以靈恩議題為例，原先是火熱靈恩的，變成「我 可以接受靈恩」甚至變成「質疑靈恩」（真道教會是五旬節教派），這給教會帶來很多困擾，當神學生回教會服事時，還要經過一段不短的磨合期，神學生回教會無法立即為教會帶來助益，反倒是教會需要再次教育神學畢業生，方能使其適合教會。
教會自辦神學院主要的優點有二：
1.只學教會這個宗派的立場，單一簡潔，不會因為聽了其他神學觀點而有衝擊，嚴重者進而反對自己教會的神學。
2.學院與學校「無痕接軌」，教會異象與學院之教學方向一致，神學院教的就是教會需要用到的，大幅降低傳統神學院「我不知道如何將所學的，運用在教會」的問題。
以上觀念，我是第一次接觸，目前為止的想法略記於下：
1.我在台底下聽時，覺得若我是教會的管理階層，在看到教會送信徒去傳統神學院回來後，的確可能產生上面提到的問題，若不想花太多時間磨合，真的會考慮自辦神學教育，當然最重要的前提是財力夠，沒有相當規模的教會是無法獨力弄起來的。另外一個也可以參考例子是靈糧神學院，他們的聖經、神學科的老師都有國外神碩以上的學位，並不輸台灣傳統神學院。但可惜這次沒找靈糧神學院來談，他們是有發道碩、聖碩科學位的，跟台灣主流神學院一樣。
2.我買東西的習慣是，我喜歡自己看、自己挑，不喜歡店員主動告訴我這雙Nike的不錯、那雙Puma的現在做特價...，一定要我自己看了，有問題再找店員來問。念神學院，我也喜歡可以認識很多神學流派、解經觀點，然後我自己挑一個合用的。
雖然自己摸索的過程蠻艱辛，也很漫長，但就像自由戀愛一樣，我從認識的一群女孩子中，找出一個我最喜歡的去追求、去認識，去與之產生心靈的震盪，我喜歡這這個。但我並不輕看「指腹為婚」式的神學教育，我相信對於一些人而言，知道第二套神學觀點是不必要，甚至會造成他的混亂，這樣的弟兄姊妹需要有人告訴他：「這套就是我們的信仰，你照作就對了！」我並不會稱這為「盲從」，因為人各有所需，自由戀愛的不需輕看指腹為婚的，各取所需、各求所好，這是我的觀點。
